13.12 华盖
　　寅午戌见戌， 亥卯未见未，申子辰见辰， 巳酉丑见丑。
　　查法： 以年支或日支不主， 凡四柱中所见者为有华盖星。
　　华盖星， 其形如宝盖之状， 此星主孤独， 有官有印者， 遇之为翰苑之尊， 华盖逢空， 宜为僧道， 女人命犯华盖， 则与僧道同流， 故曰情通僧道。<<三命通会>>云：“华盖者， 喻如宝盖， 天有此星其形如盖， 多主孤寡， 纵贵亦不免孤独作僧道。” <<命理新论>>曰：“人命带华盖， 必为聪明勤学， 清静寡欲，但不免较为孤僻。 如果华盖逢印绶而临旺相， 在官场一定有相当的地位， 如果华盖与空亡， 或遭破坏， 则不免为僧道或孤或寡， 否则必过房入赘， 或挟一技而走江湖了”。 壶中子说：“华盖为艺术星”， 烛神经说：“华盖为庇荫清神， 主人旷达神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利财物， 惟与夹贵并则为福， 清贵特达。” 三车一览说：“华盖重重， 勤心学艺”， 又说：“华盖乃聪明之士”。 古歌云： 生逢华盖， 主文章艺术。 通明赋云： 华盖临身， 定为方外之人， 留心于莲社兰台， 容膝于蒲圃竹偈。
　　华盖是大帝头上的一颗星神， 有护帝显威之职， 故血气方刚， 气傲皇天， 性孤少情， 目中无人， 六亲不靠， 自主沉浮。 华盖又为艺术星， 遇之主人气度不凡，聪明好学， 喜美术书法， 绘画， 音乐， 见解超群， 才华非凡。 吉者高官贵人， 高僧明道， 技艺出众， 名播四海。 否则多为一般僧道， 浪迹江湖， 周游四方之士，或为孤寡之人。
　　命带华盖星之人， 性情恬淡， 雅洁高致并主其人资质聪敏， 富于文才与艺术性， 其性情倾向于哲学， 宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人， 则必为名歌星或名影星； 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。
　　凡人逢华盖星死绝空破， 或者四柱组合不好， 最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门， 幼儿好养， 少病平安， 否则在二十四岁以前， 不是凶灾连连，便是灾殃不断， 还易得奇病， 如能过二十四岁， 有的终生不顺， 一世孤寒。 如有的孩子四柱带华盖， 皈依前不孝父母， 不爱学习， 好惹事生非， 有的是监狱常客，有的久病不起。 皈依拜师后， 各方面都成为新人， 有的考上大学， 成为有用之材。另一些不善劝的， 结果因伤致残， 有的命入黄泉。
　　13.13 将星
　　寅午戌见午， 巳酉丑见酉， 申子辰见子， 辛卯未见卯。
　　查法： 以年支或日支查其余各支， 见者为将星。
　　三合中位为将星。 将星喜吉星相助， 贵杀加临乃为吉庆。 若同亡神临， 为家国栋梁之臣， 言吉星助之贵， 更加贵墓库， 纯粹不杂者， 出将入相之格。 <<古歌>>云：“将星文武两相宜，禄重权高足可知。” 凡命带将星， 如无破坏， 主在官界显达，四柱配合得宜， 可以掌握权柄， 以将星坐正官为佳。 如果坐七煞羊刃， 则主掌生死大权。 如从事其它事业， 多成就卓越。 将星是一颗权力之星， 具有组织领导指挥才能， 有慑众之威。 但死绝冲破者不利， 若与凶星会合， 则增凶星之气， 如命忌劫财， 将星临之， 其害倍增。
　　13.14 金舆
　　甲龙乙蛇丙戊羊， 丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎， 凡人遇此福气昌。
　　查法： 以日干为主， 四支见者为是。
　　金舆， 金者， 贵也。 舆者， 车也。 故金舆有金车之象， 为君子， 贵人所乘之车， 譬之君子居官得禄， 须坐车以载之。金舆为吉星， 为华丽之车， 是富贵之徵， 为高官显贵人所乘之交通工具， 遇此之人福最殊， 偏主聪明多富贵， 性柔貌愿， 举止温和， 一身清泰无虞。 生日生时遇之为佳。 所以， 凡有福之人， 男的遇之多妻妾， 骨肉安泰， 子孙茂盛。 女的得之多富贵。 若金舆马星同位， 不仅坐马骑车， 更是车来人往， 接送频繁， 八面威风。
　　13.15 金神
　　金神者， 乙丑， 己巳， 癸酉三组干支。
　　查法： 日柱或时柱见者为是。
　　<<相心赋>>云： “金神贵格， 火地奇哉， 有刚断明敏之才， 无刻薄欺瞒之意。”柱中有火， 不行火乡难发， 原局火无力， 逢火运显贵。 “金神入火乡， 富贵天下响”， “金神遇火威震边疆”。金见水则沉， 故金神不喜运行金水乡， 不利西北。金神喜见财， 行财运则发； 财运虽美， 火乡更妙。
　　13.16 天医
　　正月生见丑， 二月生见寅， 三月生见卯， 四月生见辰，五月生见巳， 六月生见午， 七月生见未， 八月生见申，九月生见酉， 十月生见戌， 十一月生见亥， 十二月生见子。
　　查法： 以月支查其它地支， 见者为是。
　　天医是掌管疾病之事的星神。 四柱逢天医， 如不旺， 又无贵人吉神相扶， 不是常患疾病就是身弱无力。 若生旺又有贵人相生助， 不仅身体健壮， 而且特别适合医务工作及心理学， 哲学等。 <<理通鉴>>云：“天医拱照， 可作良医”。
　　13.17 禄神
　　甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙戊禄在巳， 丁己禄在午，庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子。
　　查法： 以日干查四支， 见之者为是。
　　禄在年支叫岁禄， 禄在月支叫建禄， 禄在日支叫专禄， 禄在时支叫归禄。禄， 爵禄也， 当得势而享， 乃谓之禄。 禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄， 如取以为用， 又不得吉神解厄， 贵人停职剥官，常人衣禄不足； 或月支建禄， 贫祖无屋， 抛乡离故， 奔走他方营谋。
　　13.18 拱禄
　　拱禄有五日五时：癸亥日癸丑时， 癸丑日癸亥时， 拱子禄。丁巳日丁未时， 己未日己巳时， 拱午禄。戊辰日戊午时， 拱巳禄。
　　<<三命通会>>云：“凡拱格， 需日时同干， 贵与月令通气。 运行身旺及贵禄旺地方大好， 印绶伤官食神财运大吉。 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时， 拱不住贵气， 大忌填实空亡。 譬如器皿， 虚则能容物， 实则无用。 所以只宜虚拱。 完则能盛， 破则无用， 所以怕见空亡， 岁运同。”《古诗》云：“日时双拱禄中庭， 金匮藏珠格最清， 至贵至高君子命， 必须月令看支提， 提纲有用提纲重， 月令无神用此奇， 所拱之位怕填实， 又怕伤官在月支。 羊刃重重来破格， 如无此破贵无疑。