坤其于坤也，远客至，故人来，所用必瓦器，所食米果之味。静则梨枣茄芋，动则鱼虾鲜羊。无骨肉脯，杀亦为藏，藏亦为肚肠。遇客必妇人，克此必主口舌。克出生回，乃牲之味；克之生物，乃集物之烹。见干、兑，细切薄披；见震、巽而新生旧煮，其色黑黄，其味甘甜，水火并之，蒸炊而已。四时皆为米麦之味，必带麻姜。仔细推详必有验也。

　　巽之为卦，主文书柬约之间，讲论之际，外客婚姻，故人旧交。或主远信近期，其色白青，其性曲直，其味酸，其象长。桃李木瓜，斋辣素食，为鱼为鸡，其豆其面，非济执而得之，必锄掘而得之。有干、兑，食之而致病，有坤，得之非难。炊为炒菜蔬，离为炒茶，带坎于中，酒汤其食。其无生，半斋半荤。其在艮也，会邻里，有贵人。食物不多，适口而已。其桔油菜果蔬，斫伐于山林带节，虎狗兔鹿，渔捕网罗，米麻面麦。克入集食，克出羊肉。克入口舌，是非阴灾，极不可食。其味甘甜，其色玄黄。坎为水象也，水近信至海内，味香有细鳞，或四足。凡曰水族，必可饮食也。或闻箫鼓之声，或在礼乐之所，其色黑，其味咸。克出饮酒，回食鱼。为豕为目，为耳为血。羹汤物味，酒食水酱。遇离而说文书，逢干而为海味。

　　震之为卦，木属也。酒友疏狂，虚轻怪异。大树之果，园林之蔬，其色青而味酸，其数多，会客少。或有膻臭之气，或有异香之肴。同离多，主盐茶；见坎或为盐醋。

　　离则文书交易，亲威师儒，坐中多礼貌之人，筵上总英才之士。其物乃煎烤炙烧，其间或茶盐。白日之夕，虽之以烛，春夏之际。凡物带花，老人莫食。心事不宁，少者宜之。宜讲论，即有益。为鸡为雉，为蟹为蛇，色赤味苦，性热而气香。逢坎而酒请之争，逢巽则炒菜而已。

　　兑之为卦，其属白金，其味辛而色白。或远客暴至，或近交争来。凡动物刀砧，凡味必有辛辣，凡包里腌藏。其于暴也，为菲为菱；其于菜也，为葱为韭。盛而有腥臭，旺而有羊鹅。坐间有潜越之人，或有歌娼之女。单则必然口舌，重则必然欢喜。生出多食，克出好事。

　　夫算其饮食，必须察其动静。故动则有，静则无。以体卦下卦为已卦，上为人卦。下为变为客，互之上为酒，下为食物。取象体之下为食何物，变为客体，下食之不终，生体下吉。互克体之不得食。他人克应亦难食。他人生，他人请，已生体生下，已请人。互受生后不计杯杓。上体受生客不计数。变生互，客有后至者；互生克，有先去者。取其日时，以互卦用矣。

　　观物玄妙歌诀

　　观物戏验者，虽云无益于世，学者以此验数，而知圣人作<易>之灵耳。物之于世，必有数焉。故天圆地方，物之形也；天玄地黄，物之色也；天动地静，物之性也；天上地下，物之位也；干刚坤柔，物之体也。故干之为卦，刚而圆，贵而坚，为金为玉，为赤为圆，为大为首，为上之果物。见兑为毁拆，逢坎而沉溺，见离为炼煅之金，震为有动之物，巽为木果为圆，坤、艮土中之石，得火而成器。兑为剑锋之锐，秋得而价高，夏得之而衰矣。

　　坤之为卦，其形直而方，其色黑而黄。为文为布，为舆为金。其物象牛，其性恶动。得干乃可圆可方，可贵可贱。震、巽为长器，离为文章，兑为土中出之金，艮为带刚之土石也。

　　震之为卦，其色玄黄而多青，为木为声，为竹为萑苇，为蕃鲜及生形。上柔下刚，是性震动而可惊。得干乃为声价之物，得兑为无用之木，见艮山林间之石，见坎有气之类，巽为有枝叶，见离为带花。

　　巽之为卦，其色白，其气香。为草木，为刚为柔。见离为文书，见兑、干为不用，乃遇金刀之物。坤、艮为草木之类，坎、兑为可食之物。为长为直，并震而春生夏长，草木之果蔬。

　　坎之为卦，其色黑，亦可圆可方物。为柔为腐，内则刚物。得之卑湿之所，多为之物。见干亦圆，见兑亦毁。又乃污湿，得震、巽而可食；离、水火既济，假水而出，假火而成。又为滞于物，兑为带口也。震、巽为带枝叶，为带花也。

　　离之为卦也，其色黄而青，体燥，其性则上刚下柔。为山石之物，土瓦之类，小石于大山，为门途之处。为物见干而刚，兑而毁折，坤而土块，巽为草之物，而震为木物类也。坎并为河岸之物，离并为瓦器，震、巽并见篱壁之物。

　　兑之为卦，其色白，其性少柔多刚。为毁折而下，全带口而圆。见干先圆后缺，见艮则金石废器，见震、巽为剥削之物，见坎为水之类。得干而多刚，得坤而多柔，长于西泽之内。于水中之类，得柔而成器也。

　　诸事响应歌

　　混沌开辟立人极，吉凶响应尤难避。

　　先贤遗下预知音，《皇极》《观梅》出《周易》。

　　玄微浩瀚总无涯，各述繁言人莫记。

　　大抵体宜用卦生，旺相谋为终有益。

　　比和为吉克为凶，生用亦为凶兆矣。

　　问雨天晴无坎兑，亢旱言之终则是。

　　天时连雨问晴明，艮离贲卦响应耳。

　　干明坤晦巽多风，震主雷霆定莫疑。

　　凡占人事体克用，诸事亨通须有幸。

　　比和为妙克为凶，又看其中体卦证。

　　干主公门是老人，坤遇阴人曰土应。

　　震为东方或山林，巽亦山林蔬果品。

　　坎为北方并水姓，酒货鱼盐才取定。

　　离言文书炉冶利，亦日南方颜色亦。

　　艮为东北山林材，兑曰西方喜悦是。

　　生体克体亦同方，编记以为诸事应。

　　凡问家宅体为主，旺相须知进田土。

　　生用须云耗散财，比和家世安居处。

　　克体为凶决断之，生产以体为其母。

　　两宜生旺不宜衰，奇偶之中察男女。

　　干卦为阳坤为阴，又有来人爻内取。

　　阴多生女阳生男，此数分明具易理。

　　婚姻生用必难成，比和克用大吉利。

　　若问饮食和生体，必知肴馔丰厚喜。

　　生用克体饮食难，克用必无比和美。

　　坎兑为酒震为鱼，八卦推求衰旺取。

　　求谋称意是比和，克用谋为迟可已。

　　求名克用名可求，生体比和俱可取。

　　求财克用日有财，生体比和俱称意。

　　交易生体及比和，有利必成无后虑。

　　出行克用用生体，所至其方多得意。

　　坎则乘舟离旱途，干震动则坤艮止。

　　行人克用必来迟，生体比和人即至。

　　成远恒迟升不回，艮阻坎险君须记。