百姓取名自古就有跟多习俗，各地对于取名也是遵循着本领域的传统习俗，有的风俗甚至还流传至今，甚至好多的朋友都以民间的传统风俗作为起名时的参考与依照。民间取名的传统习俗现代人认为，名字若与龟一沾上边就会带来晦气，可是，你可知道，在古代，乌龟与龙、凤、麒麟被誉为“四灵”，属吉祥动物，常被用作人名。

    唐代贞观年间嗣楚王叫李灵龟，唐玄宗时期有位歌唱家叫李龟年，诗圣杜甫还为他写过一首《江南逢李龟年》诗。白居易有个儿小名“阿龟”，很得白居易疼爱，他在《弄龟罗》中写道：“有始六岁，字之为阿龟。”

    这种心理转变，反映出乌龟在民间风俗传承流变中，不同时代的地位与价值观，由此可看出取名用字与民间风俗的关系。民间取名的传统习俗是多种多样的：

    节令法：根据孩子出生时的节令与花卉取名。如春慎、夏雨、艳秋、晓冬、兰贞、菊香、月桂、雪梅等。常见于女性。

    地名法：有渖申（上海）、王渝根（重庆）、林浙光（浙江）、袁晋（山西）、黄云生（云南），如老舍的 大女儿生在济南，就取名“舒济”。也有从祖籍及出生地中各取一字，缀联成名，如张绍庆，祖籍浙江绍兴，出生在重庆，主要都是以纪念为主。

    盼子法：父母在连连产下女婴，盼子心切，则会在为女儿取名时用上根（跟）弟、玲（领）弟、招弟、盼弟等有趣名字。

    抱子法：夫妇膝下无子，从外地或外姓抱养一个孩子。此类孩子的名字中，常有一个“来”字，如来宝、来娇、来根、来发。
 
    动物法：据老年人说：猪狗牛羊等牲畜是下贱动物，因其下贱，故不被邪鬼注意，取作人名，孩子  容易养大 。如阿羊、阿牛、阿猪、小兔、小狗等等。另外有一类名字与此相关，是以孩子出生年份的生肖取名，如小龙 、家骏（马）、玉兔、牛刚等。此类用字在农村较常见。

    体重法：鲁迅的小说《风波》中描绘：“这村庄的习惯有点特别，女人生下孩子，多喜欢用秤称了轻重，便用斤数当作小名。”如“九斤老太”，这是浙东民间的一种特殊取名风习。 
    
    性变法：夫妇接连生儿，或接连生女，于是将其中某个男孩取女孩名，当作女儿养育；或将某个女儿取个男孩名，当作男孩看待。这在民间常常见到，前者取名如新妹、宝姬、秋月，後者取名如亚男、家骏、家雄等。
 
    排行法：兄弟双名，其上字或下一个字相同，叫排行。如：《左传》长狄兄弟四人，名为侨如、焚如、荣如 、简如。又如《水浒传》中的阮小二、阮小五、阮小七。
  
    继拜法：有些为人父母者，认为自己孩子命薄，非有两姓以上的人共养，才能成人。於是将孩子过继给异姓夫妇，再拜请他们另取新名。这类孩子的名字往往为某姓的养子之意，如：何养、周留根、张清（请）苗、 郑抱贤（婴）等。

    五行法：根据五行缺行取名，这在大陆40岁以上的人名中占的比例较大。昔时民间取名，要请算命卜卦者推算“八字”、“五行”；假如某人命中五行缺少某一行或二行，那就得用缺行之字，或用缺行作偏旁的字取名补救，否则孩子就命途多舛。如鲁迅小说《故乡》中闰土的取名：因为他是“闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土”。又如方有海（缺水）、张鑫（缺金）、高森泉（缺木水）、徐炎坤（缺火土）等人名，亦是以五行法命名的。