从以上名字的由来可见，从古文、古谚中摘字取名，立意新颖，语意隽奇，怡人耳目，可使人名寓意深刻，韵味悠悠。同时人名中浓缩反映出的优秀诗词的清词丽句，既可以发人深思，引人回味，又可以反映出多种不同的风格。如欲表豪情壮志，可取壮飞(李白诗： “俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”)、白羽泸纶诗：“平明寻白羽，没在石棱中”)、志丹、留丹(文天祥诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”)等；欲求超脱高雅，可取乔木(《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”)、帆影(李白诗：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”)、飘然(杜甫诗：“白也诗无敌，飘然思不群”)等；欲明亲情友谊，可用春晖(孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”)、秋鸿(苏武的“人似秋鸿来有信”)等等。

　　以文章、诗词取名，需要较高的文化修养，需要一定的古典文学的根基，因而它也是上乘的取名方法之一。随着我国社会主义建设事业，特别是文化事业的发展，民族文化水准逐渐提高，人们普遍喜欢择选文章、诗词中的字意起名，这是一种可喜可贺的事情。下面再列举一部分这类可作名字的词语，供欣赏和参考

　　1．古文选择法。

　　盈克(《左传》“彼竭我盈，故克之”)。

　　民川(《国语》“防民之口，甚于防川”)。

　　无极(《大学》“君子无所不用其极”)。

　　知本(《大学》“此谓知本，此谓知之至也”)。

　　时中(《中庸》“君子之中庸也，君子而时中”)。

　　可均(《中庸》“天下国家可均也”)。

　　诚明、明诚(《中庸》“自诚明，谓之性；自明诚，谓之

　　至性(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”)。

　　祯祥(《中庸》“国家将兴，必有祯祥”)。

　　自成、自道(《中庸》“诚者，自成也；而道自道也”)。

　　儒家经典著作中有许多句子都可选用作起名。如，习之 (“学而时习之，不亦说乎”)。

　　慎远(慎终追远，民德归厚矣)。

　　如愚(“吾与回言终日，不违；如愚”)。

　　学思(“学而不思则罔，思而不学则殆”)。

 

无争(“君子无所争，必也谢乎!”)。

　　郁文(“郁郁乎文哉，吾从周”)。

　　尽美(“尽美矣，也尽善也”)。

　　无适(“君子之于天下也，无适也。无莫也)

　　思齐(“见贤思齐焉”)。

　　德邻(“德不孤，必有邻”)。

　　三思(“季文子三思而后行”)。

　　风至(“风鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”)。

　　博文(“夫子循循然善诱人，博我以文，得我以礼”)。

　　如斯(“逝者如斯夫!”)。

　　秀实(“秀而不实者有矣夫!”)。

　　正行(“其身正，不令而行”)。

　　和同(“君子和而不同，小人同而不和”)。

　　弘道(“人能弘道，非道弘人”)。

　　九思、思明、思聪、思义(“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”)。

　　可继(《孟子》“君子创业垂统，为可继也”)。

　　天时(《孟子》“天时不如地利，地利不如人和”)。

　　浩然、养浩(《孟子》“善养吾浩然之气”)。

　　若云(庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”)。

　　无涯(庄子《庖丁解牛》“吾生也有涯，而知也无涯”)。

　　非止(《惠子相梁》“非梧桐不止”)。

　　高博(荀子《劝学》“不如登高之博见也”)。

　　玉润(“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”)。