相学，有不少的文籍中提到最早劈头于印度古文明笔画的记录和婆罗门所传的口蜱之中，许多学者把这一记录当作是中国相术的源头。任何一门秘密文化，其劈头都具有共通性，绝不能单纯说现在那边发明得<a target="_blank" href="http://www.chinabaike.com/article/1/" class="UBBWordLink">历史</a>最远就认定劈头，好像具有天下性的萨满文化一样。

当我们在了解相学和学习相学的进程中，切忌不能固步自封，特别是不要把陈腐的玄学当作带有利诱性质的玄学，要西方同样存在占星术、塔罗师和灵媒，西方人把其归如秘密学，意为非常秘密的学问，现在的科学无法完全的表明。

中国的命理，唯一一把破解其秘密性的钥匙便是传统文化，一个不相识文化，不研究文化的人，哪怕预测性再准，名气再高，也只能是知其然不知其以是然的，是先忽悠本身再忽悠别人的自我催眠中度日。

传统相术有许多种，分别有印相、名相、家相、墓相、手相和面相。而民间另有出现满身相，模骨等等。

模骨打仗得不多，几近失传，到是知道西方在十八世纪就有成熟的颅骨学，也便是议决人体颅骨的形状来鉴定人的性格，天赋与缺点。这些，包罗满身相法，都相当于相学的边缘学科，特别是满身相法，我们得认知，在现在这个期间，是否另有可行的代价。

无论是古印度还是古中国，相术这门学问，都来自于宽大的劳动人民的伶俐结晶而成。我曩昔的博文中也零星的提到过，最陈腐的相学，到现在仍然能从连结着原生态的少数民族和山区中找到其源头特点的活化石。

要是我们将社会劳动性简略的化分为体力劳动和脑力劳动，那么在古代社会中，特别是科举制度之前的期间，只有士族以上阶级享有脑力劳动的特权，而更宽大的庶民，则根本上从事体力劳动或手工业、技能劳动，在这个社会构架中最巨大的群体中，一个家到一个家属到一个诸侯国的富强，其体力劳动者的数量和质量起着决定性的因素，作为天下上最早的农耕文明的发源地中国，自古以来就形成了养儿防老，不孝有三无后为大的社会形态，从这里可以看出，其社会生长中对付劳动者的需求是多么巨大。

要得到良好的劳动者，必有两大条件，一是男性，二是生育。由这两个条件延伸出来的特点，便是相术于民族国家生存状态中的需求中诞生。于是，对男性而言，骨骼粗细看出其身段是否高大，肩宽，臂长可看出其劳动中的质量，看出其技击中的优势。一个紧张的体力劳动者，能抗能挑还能上阵对敌，是为国家社会对男性的根本要求。从客观的旁证中我们可以看出，中国传统武术中选材，根本要求便是臂长，拳头大。

于女性，天然就紧张是生育之相，一个女人是否好，尺度便是要能生、多生，于是看女人绝不是看长相，是看破圆身粗屁股大，大腿粗，通常有这种条件的女人生育起来是相对容易的，在古代医学条件不发达的环境下，这种女人不但生产顺利，存活率高，且后代相对结实。就如在本日，许多还连结着陈腐传统的少数民族中，看女人是否能容易到的婆家是否能找到好的婆家，便是看大腿和腰身的粗细。

上述便是满身相法最根本的偏向，也便是男看肩臂女看腰腿，随着社会的生长和期间的变动，脑力劳动渐渐代替了体力劳动，成为社会生长强大的主体，陈腐的满身相法，便失去了其最根本的作用。

本人最为反感便是拿出连许多人本身都搞不明白的这样格那样局来判毕命理，没有研究过传统文化，就谈不上相识昔人的头脑偏向和文字记述要领，更谈不上从素质上去发掘和创新相学对社会的运用，也便是在忽悠本身的同时又去忽悠别人，故作高明状，是与江湖术士无异。

说直接点，现在这个社会，人们的头脑要领和取向，对命理的要求早已不是停顿在毕命的根本上，而是既要复兴出怎么样，也要能复兴出为什么的更高要求。

现在，无论古代传下来的相书还是当代学者的研究中，仍然包罗了许多，由颈到腰身，到腿形、胸部、臀部、足形的相法，其许多论断都是牵强附会，经不起认真推敲的言论，特别是看到某些可用夫君的臀部看繁华，女人的肩膀和身段看名誉等等谬论，实以为可笑。要知道相学与其他命理学的推测偏向区别是很大的。

其他命理学所指向的大概是一种结果和趋势，让人无奈和无助的继承，所谓的变化也是更为秘密的风水学调治，而相学差异，相学指向和分析的紧张是你现实生存中头脑要领、举动，选择，取向等等对将来运气的长远影响，这两种差别的作用力，印证了天地间的因果辩证干系，阐明白运气的形成都是由自身特点性质而决定，并可以议决无限放大的主观意识举动来真正控制和驾御将来。

以是单纯的议决外部形状来断定结果，这不是相学的真髓，那些只能说出个结果，而又无法对结果然正阐明缘故原由的作法，注定是会在现实行证的洪流中跨塌的。

外部客观环境影响着主观意识，而主观意识的独立和修正，又开始变化客观环境，这两种相互影响的社会元素，形成了交错庞大的运气体系，真正了解相学，要的便是明自身，知天明命，要的便是驾御主观意识，控制自我心性，而渐渐使客观环境从倒霉、无利，变得有利的进程。