凯尔特十字论牌阵的置换解读法

星座 m.xingzuowu.com 2014-08-11 编辑:小编22

    置换解读法在英语中的描述是“Permutation”,代表了改变、转换、重新安排的意思,也就是按某种方式对牌阵中的特定位置的牌进行置换(乾坤大挪移)。

    通过各种置换的方法对凯尔特十字牌阵进行重组和重排,每一种置换方法都能给出一个不同的视角和观点,能够扩大个人读牌的视野,使你更加自由的放飞于意识领域,拥有更多可供选择的切入点。置换的原则是:保留宝顿,寻找疑问。

    当你想要寻找更深层的理解时,你就可以选择这种方式来解读。这里就以凯尔特十字牌阵为例,简述几种方法。

    在运用置换解读法之前,我们当然先得按照原牌阵的意义和顺序将它解读一遍,对牌阵和牌面的意思有一个基本的了解,然后再开始使用置换法来对牌阵中特定位置的牌以一种新的方式进行重排。

    所以在细说各个置换法之前,先将凯尔特十字牌阵的摆法和各个位置的传统意义列出来,之后将以此为标准进行讲述:

    【1】:问题的摘要,问题的大体状况以及你在这个情况下的状态

    【2】:横向的阻碍、逆流,外在的力量将问题分裂拉向两个方向,也有可能是外在的力量和情况使问题更复杂。若是比较正向的牌也有可能代表助力、机会。

    【3】:在你之下,问题潜在的影响。或者代表潜意识动机、你未注意到的部分。

    【4】:在你后面。最近过去的状况,逐渐对你失去影响力的情况或者引发现在问题的原因。

    【5】:在你之上,显意识层面,思想,你对问题的目标、理想、计划、目的。

    【6】:在你之后,未来的状况,按照目前发展下去你所走的方向,形势下一步的变化。

    【7】:代表你自己,你在问题中扮演的角色、你对问题(1和2)所抱持的态度。

    【8】:你所处的环境,周围环绕于你的能量:家庭、工作、朋友、恋人,以及环境给你带来的影响。

    【9】:你对问题或目标的希望或恐惧。

    【10】:问题形成的结果或问题的答案。

    凯尔特十字的置换解读法(一):旋转之轮

    当你通过牌阵了解到自己以及自己的行动、动机和目的时,也使得你看到自己在过去是如何行动的、未来将如何行动。这种解读法就是让你对自己的过去和未来作出更深层的认识和了解。

    凯尔特十字左边部分,位置3、4、5、6像一个轮子,我们将其想象成“命运之轮”——环中万事循环,最终回归于本。现在我们要将这个轮子以顺时针的方向进行旋转,这个转动将会使上下左右这四个位置的牌发生变化。

    在这四个位置进行顺时针转动以后,每张牌就处于了一个新的位置,我们就可以解读新位置上的牌了(就当这些牌原来就在这些位置上那样解读)。

    我们的行为处事之道往往基于思想行为发展过程的自然法则之上的:1)思想的产生,2)思想决定了行为,之后3)形成习惯,植入直觉;直到最后4)旧的思想被新的思想所取代。那么我们说,现在的情形由过去的行为所导致,现在的情况同时也会影响到未来的行为方针。在原牌阵经过顺时针调动之后,位置5的牌移到了位置6,位置6的牌到了位置7…等等。分析这些位置之间的关联:当原来位置5的牌移到了位置6,你就要考虑:“当你显意识层面的想法变成你下一步的行动时,将会发生什么”?同时,你外在的表达(原位置6)变成了潜意识的习惯(原6到3),潜意识的习惯(原3)变成了由过去以来而形成的认识和能力(原3到4),而你由过去一直以来所形成的认识(原4)变成了引导显意识的力量(原4到5)。

    然后,我们对四张牌进行第二次的顺时针转动并再一次作出解读,直到这些牌回到他们原本的位置上,这也就完成了一次“大循环”。做完这些,你是否体会到了“旋转之轮”使你对这四张牌的意义作出更深层面上的理解?

    当我们视察牌阵的过去位置的牌时,将此牌与你的经验和经历联系起来,也许你就会看到自己上星期乃至上个月经历的一些事情和想到的一些事情,然后你可以对这个过去进行描述,对自己基于自我认识上所作出的行动进行了解。

    同样,当你不再掩饰自己潜意识中的需求,而将这些需求转到显意识的思想层面上时(位置3的牌移动到了位置5),你在未来会采取的行动也就变得显而易见。你可以清楚的观察到轮子中各个项目的转动,了解到‘过去’如何变成了‘现在’、了解到‘未来’可以是另一种解‘过去’的方式。在不知不觉中,对牌阵的解读深入了、对问题的看法深入了、对自我的认识也深入了。

    凯尔特十字的置换解读法(二):Yod Heh Vau Heh——the path of Hermes

    这种置换解读法是基于Papus的塔罗理论上的。在Papus的这个理论中,塔罗小阿卡纳的结构是由三个连锁的三角,象征着一个“辨正过程”——论点(开始)、反题(对立面/反作用力)、合题(结合的过程)、结论(同时也是新论题的开始,并由此导入下一个辨正过程)。卡巴拉神秘学者认为,这个辨正过程与Tetragrammaton(上帝之名)的四个字母Yod、Heh、Vau、Heh所表达的思想是一致的,即表达了万物的表现过程。

    凯尔特十字牌阵中的各个位置能够按照这个理论而重新编排成这样的一个结构(下图),新结构中每个位置的解释如下:

    位置1、4、7、10是每个三角的顶点,为Yod,代表了论题、行动、创造、开始、起源,而每一个新的行为的开始同时也是前一个行为的结果。

    位置2、5、8是Heh,代表对立、阻力、反作用力、反应,是一种对现有状况起到维持作用的能量。

    位置3、6、9是Vau,代表了综合、整合、平衡的过程,使Yod和Heh得到合并的能量。

    这种置换法能够提供很多有用的信息,如果能够对这个结构进行学习,那么就能对牌阵中的10张牌之间的关联、进展、影响取得一个新的理解。

    位置1:开始的开始——是什么推动了你的开始?你所表达的是什么?

    位置2:开始的阻力——开始的阻力是什么、存在的对立面是什么?

    位置3:开始的整合——你如何去调和现存的两个互相冲突的能量或状况?整合的基础是什么?

    位置4:对立的开始——当一个新的状况来临时,你是如何去抗拒的?你在抗拒着一个什么样的改变?

    位置5:对立的对立——你是如何重新去设立自己的愿望的?

    位置6:对立的整合——你作出了什么决定?你采取了什么行动?

    位置7:整合的开始——你是如何开始去整合自己的愿望的?

    位置8:整合的对立——你需要考虑到哪些外部的因素?你与他人有哪些需要妥协的地方?

    位置9:整合的整合——什么是你需要去学习的?

    位置10:结果以及新一轮的行动——此轮的结果是什么?在你的眼中,这次的结果引起的下一轮的开始会是怎样的?