龙跃凤鸣 神龙腾跃，凤凰长鸣。比喻才华出众。例：《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，颜彦凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”
　 龙争虎斗 形容斗争或竞争非常激烈。
　 群龙无首 比喻没有人领导。《周易·乾》：“见群龙无首。”
　 生龙活虎 比喻活泼矫健，生气勃勃。
望子成龙 希望子孙能成为出人头地的人物。
笔走龙蛇 比喻草书的笔势矫健生动。李白：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”

　　与"龙"相关的俗语、谚语也有不少 
　　 龙生龙子，虎生豹心 
　　 龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。
　　 台高名戏马，斋小号蟠龙。 
　　 龙池凤沼，龙舟凤辇，虎穴龙潭 一条龙服务 
　　 风从上，云从龙。 叶公好龙，真龙必出 
　　 盾乐相马，凡马皆空 蛟龙得云雨，经非池中物。
　　 明年更有新生者，十丈龙孙绕凤池。
　　 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。 
　　 剥掉龙鳞当瓦片，砍下龙头垫柱脚。
　　 狮子上山龙归海，何时才得两相逢。
蛇
　　 蛇蝎心肠：或"毒似蛇蝎"，毒蛇和蝎子是著名的毒物，因此以这两种毒物来形容人的毒辣。 
　　 佛口蛇心：佛是慈悲的，蛇是狠毒的，这是形容人口上甜蜜，心中狠毒，等同于"口蜜腹剑"。
　　 杯弓蛇影：这也是形容人对蛇的极端恐惧之情，有点类似于"一遭被蛇咬，十年怕井绳"。杯弓蛇影是历史上的一个真实故事。据《晋书·乐广传》记载，乐广有个很亲密的客人，乐广问他为什么这么久没来作客。客人回答说："上次来的时候，承蒙你请我喝酒，刚要饮酒时，看见酒杯中有一条蛇，感来很恶心，喝下这杯酒之后就生病了。"当时乐广客厅壁上挂着一把角弓，弓上用油漆画着一条蛇。乐广思量客人酒杯中的蛇就是角弓映在杯子中的影子，于是他又在客人上次坐过的地方重新请客人喝酒，问客人说："酒杯中又看一了什么吗？"客人回答说："同上次见到的一样。"乐广就向客人说明了原因，客人的疑惑豁然开朗，久治不愈的病立刻就好了。乐广的客人对蛇恐惧到如此程度，以至于见到酒杯中的"蛇"就重病了好长时间，而一旦明白那条莫须有的"蛇"不过是一张弓的影子时，重病马上就好了。这生动的说明了蛇在人们心中的狠毒的形象。后来，"杯弓蛇影就用来比喻人们疑神疑鬼，自相惊扰。 
　　 打草惊蛇：这个成语也有个故事。古时候有一个叫王鲁的人作当涂县令，专门搜刮民财。有一次有人控告王鲁的部下贪赃，王鲁判决时说："你虽然是在打草，但我已经象受到惊吓的蛇一样。"意即别人虽然控告王鲁的部下，但王鲁自己也受到警告。可见"打草惊蛇"的本意是比喻惩治某人，而警告另一人，类似杀鸡儆猴。后来比喻做事尤其是在侦查、破案时，行动不缜密，致使对方有了防备。 
　　 拨草寻蛇：蛇一般总是躲在暗处，比如草丛是，为了找到蛇，先末将草从拨开。"拨草寻蛇"的字面意思类同于"顺藤摸瓜"，但也比喻没事找事，惹是生非。
　　 引蛇出洞：与"拨草寻蛇"有点近似。因为蛇在洞中，不便捕捉，所以要想办法将蛇引出洞外，再给以捕捉或消灭。于是"引蛇出洞"就形容先引诱敌方充分暴露，以静制动，然后将其歼灭。 
　　 虎头蛇尾：比喻做事前紧后松，有始无终。因为虎的头威猛，而蛇的尾细短。但"虎头蛇尾"的最初是形容为人狠毒，因为虎咬人用头，蛇缠物是用尾。 
　　 强龙压不住地头蛇：外来的龙虽然庞大强壮，可是面对小小的占有于时地利的蛇，也不得不让它三分。这名俗语比喻外来的力量虽然强大，但却斗不过当地的势力。
　　 人心不足蛇吞象：或为"巴蛇吞象"。传说古时四川有一条蛇，头大口大，以至于吞下了一头象，三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足，贪午无厌，得寸进尺，这山望着那山高。
　　 画蛇添足：蛇是没有脚的爬行动物，画蛇而要添上脚，它不是多此一举吗？事实正是如此。据《战国策》记载，楚国有个人赐给他的门客们一壶酒。门客们互相商量着说："不只一壶酒，大家都喝则不够，一个人喝又喝不完；不如每个人在地上画一条蛇，先画好的人喝酒。"其中有一个门客最先把蛇画好，他把酒壶拿过来正要喝，看到别人都还没有画好，于是行意地左手拿着酒，右手拿着树枝，说："我还能为蛇画上脚。"他还没有画成功，另一个人把蛇画好了，从他手中把酒夺过来说："蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？"说完，拿着酒就喝。这个故事中为蛇画脚的门客没有喝到酒是对他无事找事的惩罚。后来就用"画蛇添足"比喻多此一举。
　　 龟有龟路，蛇有蛇道：龟是用脚爬行的，蛇虽然没有脚，但它也有自己的行走办法，二者尽管方式有别，却都可以爬行。这名俗语比喻各有各的门路，各有各的生存方式或追求目标。 
　　 笔走龙蛇：蛇逶迤而行，蜿蜒流畅。比喻运笔流畅，犹如龙蛇舞动，形容书法苍劲洒脱，类似于龙飞凤舞；也比喻行文流畅，才思敏捷，写文章速度快，如同行云流水一般。 
　　 春蚓秋蛇：出自《晋书·王羲之传》，形容缺乏功底和气势的书法。 
　　 牛鬼蛇神：源出唐代杜牧《李长吉歌诗叙》，用来形容诗虚幻怪诞。后来，这成语的意思发生的变化，一般用来指各种挂一漏万人。文化大革命中，它成了使用频率最高的成语之一。 

　　有关"蛇"的对联 
　　 喜送金蛇迎骏马 欣传赤子颂明时 这是描述骏马飞奔，金蛇狂舞的景象。歌颂太平盛世。
　　 逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣 有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉 这是苏轼题广州真武庙的一副对联。真武是道教信奉的神，传说为龟蛇合体，后必为人形塑像，披发仗剑，足踏龟蛇。苏轼极赞真武的雄武威猛