金式

　　“ ╱”歌云：“一挑一捺俱为金：，即此是也。挑起定要有锋尖，始为金，如踢起无尖，又非金看也。

　　“乁”捺要下垂始为金。如走之平平，又变水看矣。学者辨之，不可不明。

　　“口”：口小金方，即此是也。如“因”字、“国”字、“匡”字，四匡大者皆非。

　　“目”：歌曰“腹中横短是囊金”。假如“目”字中两横短，则作囊内之金看。如两横长满者，乃“围中横满无源水”，又不作金用也。如“目”中用两点，非横者，亦是水，非金也。余仿此。

　　“氵”：此两点加一挑，金在水云金，乃水中之金也。

　　“几”：此“空云独作寒金断”，乃寒金也。

　　“乂”：“穿心撇捺火陶金”此金在水火中也。

　　【白话释意】

　　“ ╱”：歌诀云：“一挑一捺俱为金”，指的是“丿”、“丶”等笔形都视作金笔。如踢起无尖，如“ ╱”等笔形，则不作金笔看，而是土笔形象。

　　“?”：“捺要下垂始为金”，象“八”“公”一类字的捺笔都有下垂之象，如果是走字旁一样的平捺，则为“水溶溶”的水笔。学习相字的人，不可不明了个中细微的区别。

　　“口”：小“口”字形，属“小金方”笔。如“园”、“国”、“匡”等四匡大的字，都不作金笔看待。

　　“目”：歌诀曰：“腹中横短是囊金“，如果”目“字中两横末与左右两竖相交，则作”囊内金“笔看待。如果两横长与两竖画相交则视为”金化水“的情形。因为”横满看作无源水“，不作金笔使用。如果“目”用两点代两短横，也是水笔形象。

　　“氵”：这种笔形两点加一挑，为水中之金笔，仍属金。

　　“几”：这种笔形称作“空云独作寒金断”，属金笔。

　　“乂”：这种笔形称作“穿心撇捺火陶金“，为水中之金笔。

　　干支辨

　　“口”字为庚亦作申，挑从酉用捺从辛。空头顽钝囊金炒，不在干支数内寻。

　　“喜”：例如喜字，上下两口，皆属阳，取其方正之故。俱为庚金申金用。

　　“扒”：例如“扒”字，挑才一挑，取为酉用，用“八”字一捺，取为辛用，因其偏隘，故作阴金用。余仿此。

　　【白话释意】

　　金形笔画与干支的配属是：“口”字配庚或配辛，挑笔配酉捺笔配辛；空头“几”，囊金“目”等都属于金笔例外，不与干支配属。

　　“喜”字上下各有一“口”，因“口”字字形方正与阳干阳支性质相类，故配阳干庚，阳支申。

　　“扒”字提手旁一挑笔，“八”字一捺笔，形象偏斜狭隘，与阴支、阴干的性质相类，故挑笔配属阴支酉，捺支配阴干辛。其余仿此类推。

　　水式

　　“丶”：此“一点当头作水称”，乃雨露也。歌出邵子旧本。又云：“有点笔清皆作水”，云有点，属水也。又“一点悬空土并尘”，点悬空一点，化解见前。点在末后一划，四点相连，化作水解，又化作火，亦见于前解也。

　　“川”：此三直相连化水，取“川”字之义也。

　　“日”：此字中央一满画，乃无源之水也。如画短不满者，不是水，另作别看。

　　“辶”：此“走之平稳溶溶，捺不下垂，故作水看也。

　　“灬”：此数点相连，野水也。即四点笔迹不断，亦作水看。

　　“一”：此土寒化水也，凡是依附者即非，仍作土看也。

　　【白话释意】

　　“丶”：这种点画属于“一点当头作水称”的水形笔点，象征雨露之水。歌诀出于邵子。又说：“有点笔清皆作水”，是说一般情形，清爽的点画都作水形笔画看，又有“一点悬空土并尘”的歌诀。如“戈”、“求”等字的末后一点即属于这种情形。“文”、“章”等字当头一点属水，不在此列。四点画相连，则化作水看。四点画分开，则化作火看，皆见前面的解释。

　　“川”：这种笔形属于三竖画相连，化作水看，取河川之字义的意思。

　　“日”：“日”字中央一满画，视作天源之水的水形笔画。如果中间一划太短，未与两竖相交，不作水看而作囊中之金看待。

　　“辶”：这种走字平稳，象征水热溶溶，而捺笔平平写出不下垂，所以当作水形笔画看。

　　“灬”：这种数点画相连的笔形，象征野水泛漫。就是四点笔画之间牵连不断，也作水形笔画看。

　　“一”：这种笔形视为寒土化水的水形笔画。但凡是依附的横画，则不属于这种情形，仍然视作土行笔画。

　　干支辨

　　点在当头作癸称，腹中为子要分明。点足为上腰在亥，余皆野水不同群。

　　“文”：例如：“文”字一点，即为癸水，癸水乃雨露之源，因其在上面之故也，余仿此。

　　“月”：例如“月”字腹中之点，即为子水，因其在内故也。凡是“勹”字、“目”字等，皆属此类。

　　“景”：“景”字中央一点，乃亥水，下二点为壬水，故“点足为壬，腰作亥”，取江河在下面之义也。余仿此。

　　【白话释意】

　　在干支与五行的配属中，干支壬癸亥子属水。当头的点画称作子水，中部的点画称作壬水，下部的点画称作亥水。

　　“文”字一点当头，称为癸水，癸水象征雨露的源泉，因为这一点居于顶部的缘故，其余如“章”、“六”等字，也属于这种情形。