五行全备

　　一点一画五行全，试看首尾秘为占。

　　点画若无疵笔露，功名发达享高年。

　　“丶”：如点画端正，无破绽鸦嘴等形，则是五行全。如不合式，仍属水，亦五行全。此象乃疱羲氏画卦之初，而混元一气数也。此太极未分时，亦五行全大之象也。“囗”：歌曰：“四匡无风全五行”，是亦五行全也。如“国”字、“园”字之类，四匡紧紧不透风乃是。如笔稀昔不是：口小者属金，亦不是。此地之象也。

　　【白话释意】

　　字中的一点一画，五行全部具备，还要看字的首尾紧密不松散。字中点画如果没有瑕疵，预示此人会有功名，且会日后发达，享有高寿。

　　如果字中一点写得十分端正，没有一点破绽，没有写得像乌鸦嘴一样的情形，那么这样的一点也可称为五行全备。这种情况就像疱羲氏画卦的时候，大地还处在混元一气的阶段。这种情况就像太极未分之时，也是属于五行全大之象。

　　除了上述情况。“四匡无风全五行”的“囗”字也是属于五行全备。像“国”字和“园”字等，为四匡紧紧，密不透风。如果笔画稀的不是，口小的字属金，也不是五行全备。这种情况属于地之象。

　　六神形式

　　青龙：丿、?

　　“蚕头燕额是青龙”。凡撇捺长而有头角之样，即作青龙，如撇短则不足以成青龙之式。如成青龙之式，“不拘撇捺皆化木”。如无须角，虽长亦非青龙。

　　朱雀：乂、丿

　　“尖短交加朱雀神”。撇短而有尖嘴之形，则为朱雀。主文书事，厚属火无化。

　　滕蛇：

　　“滕蛇长曲势如行”。其样如蛇，皆化火看，亦主文书及惊怪等。

　　勾陈：勹、乙、?

　　“弯弓斜月勾陈象”。凡是带长者是也，属土无化，主羁留。

　　白虎：兄、几、口

　　“尾尖口阔方为虎”。口不开者，非虎也。化作金用，主疾病凶兆也。

　　玄武：厶、么、纟、云

　　“体态方尖玄武形”。化木主盗贼事，又主波涛险阻等事。

　　【白话释意】

　　“六神”也称“六兽”，古人指的左青龙，又白虎，前朱雀，后玄武，外加西南方的勾陈，滕蛇等上下四方。古人习惯借星宿的名称的吉凶来类别事物。在此，是以六神概念来指代字形的具体笔画和吉凶含义。

　　八卦辨

　　口形为兑捺为乾，三画无伤乾亦然。

　　三点同来方是坎，撇如双见作离占。

　　土山居上名为艮，居下为坤不必言。

　　蛇形孤撇皆从巽，云首龙头震占先。

　　详明八卦知凶吉，学者求理自全。

　　【白话释意】

　　口形的字为兑卦，捺为乾卦，三画没有损伤的也为乾卦。三点同来为坎卦，撇在一个字中出现两次为离卦。土、山二字居于字的上方就为艮卦，土、山二字居于字的下方就为坤卦。蛇行状的撇画，在字中只有一个这样的撇画为巽卦，云字，龙字作为字头的情况就为震卦。详细的弄明白八卦与相字之间的关系和联系，就能准确预测吉凶祸福，学习此术的人应参考推求其中的道理，这些道理自然会完全明白。

　　贵神

　　中、上、贝、日、月、大、人

　　【白话释意】

　　神煞，是中国古代很早就有的一种神秘信仰。无论看相，算命、测字、推卦。古人喜欢把天上的星宿神煞纳入自己的预定推衍体系，结合人的命运来预测事物的吉凶。

　　神煞，也称星杀、神杀、吉者为神，凶者为煞。这种观念源于自古人长期一来内心神秘体验的积淀。

　　贵神：求相字者写下“中、上、贝、日、月、大、人”等字形，被视为遇到了帮助求相者逢凶化吉，遇难成祥的“贵神”了。

　　喜神

　　土、口、言、鸟

　　【白话释意】

　　喜神求相字者写下“土、口、言、鸟”等字，被视为遇到昭喜悦之事的“喜神”。

　　福星

　　不、田（凡子孙动者亦作福星看）

　　【白话释意】

　　福星求相字者写下“田、不”等字求相吉凶，被视为遇到了主管吉祥之事的“福星”了。

　　文星

　　二、乂、日、子

　　【白话释意】

　　文星求相字者写下“二、乂、日、子”等字形求测，被认为遇到助人成就文章艺术事业的“文星”了。

　　印信

　　E、卩、口、子

　　【白话释意】

　　印信，也称印绶，指对求相字者卫护荫庇作用的吉神。求相字写出“E、卩、口、子”等字形被视为遇到发“印信”的吉神。

　　马星

　　?、灬、辶、走

　　【白话释意】

　　马星，也称驿马，是象征升跃、奔腾的一种亦吉亦凶的神煞。凡写下“?、灬、辶、走”等字形的，被认为遇到了此星。

　　禄神

　　甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，

　　庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

　　俱以占者年庚本命于求之笔画为准，如甲命人，即以字中长直为禄，余仿此。

　　【白话意译】

　　禄，即俸禄，一如现代所言的经济来源。古人视“禄”为养命之源，求相字时遇上，昭示经济方面有收益。所谓“甲禄在寅”，是指相字时，如果求测者本命（四柱中日柱日支的五行属性）属甲木，而在其所写字中又出现了寅木笔形―――长直，即为“甲禄”。其余仿此类推。

　　会神

　　田、日、云、禺

　　【白话释意】

　　会神：求测者写下“田、日、云、禺”等字形，被视为遇到吉祥的“会神”。

　　生神

　　一、丶、元、甲、子、初

　　盖“一”者，数之始；“元”者，洪蒙之初，“甲、子”乃干支之首，故皆为生神之用也。

　　【白话释意】

　　生神：求测者写下“一丶、元、甲、子、初“等字形，被认为遇到了吉神“生神”。因为“一”为数字的开始，“元”指太极未判的混浊状态；“甲、子”分别为天干、地支的首部，都寓意禄生而用为“生神”。