买香占

　　酉年八月二十五日午时，有杨客买香。康节曰：“此香非沈香。”客曰：“此香振不可及。”康节曰：“火中有木，水泽之木，非沈香也。恐是久阴之木。用汤药煮之。”客怒而去。半月后有宾客至，云：是清尾人家作道场，沈香伪而不香。康节曰：“香是何人带来，但问其故，我己先知之矣。“伯温令人去问，果是杨客。康节曰：”前日到门首，因观之。未问之前先失手，其香坠地，故去年月日时占之，得睽之噬嗑。睽卦下卦属兑，兑为泽。噬嗑下卦属震，震为木，乃水泽之木，即非沈香。睽卦上互得坎，坎为水；下互得离，离为火。上有水即汤，噬嗑卦上互见坎，坎为水，下互见艮，艮为山，中有水，亦象之象。此乃水泽久损污湿之木，以汤煮之。此理可晓。从此大小事，不可不较其时也。”

　　【白话释意】

　　酉年的八月二十五日午时，相当于现在一天中的中午11点到13点，有一位姓杨的客人在卖香。康节先生说：“你麦的这种香不是沈香。”客人说：“我卖的香实在是很真了。”康节先生说：“火中有木，是属于水泽一样的木，不是沈香。恐怕是久阴之木，只不过是用汤药煮过了的木。”客人恼羞成怒而去。半个月以后，有好朋友来到康节先生家中，说是清尾人家做道场时，用的沈香是假之货，一点也不香。康节先生说：“沈香是什么人带来的，只要问一下原因就可以了，其时我在你这种事发生之前就已经知道了。”康节先生的儿子叫人去问了一下，果然是那个恼羞成怒而去的杨姓之客。康节先生说：“前些日子，我到了门口，因看到他在没有回答之前就先失手，他的”沈香“掉到了地上，所以取当时的年月日时起卦进行占测，得到睽卦，变卦为火雷噬嗑。睽卦的下卦属兑卦，兑卦的卦象是泽。噬嗑卦的下卦属震木，震木的卦象是木，是水泽之木，因此可推断不是沈香。睽卦的上互为坎卦，坎卦的卦象是水；睽卦的下互是离，离卦的卦象是火，火上有水即是汤。噬嗑卦的上互是看，坎卦的卦象是水，噬嗑卦的下互是艮卦，艮卦的卦象是山，山中有水，也是象中的象。这就是水泽长久侵损污湿之木，用汤煮过了。这些道理是很容易让人通晓的。从这个例子可以看出，不管大事或者是小事，不可不认真研究其发生的时间。

　　古人相字（计六则）

　　昔谢石拆字名扬天下，宋高宗私行遇石，以杖于土上画一“一“字，令相之。石思之曰：”土上加一画成“王”字，心非庶人。“疑信之间，帝又画一“問”字，令相之。为田土所梗，两旁俱斜侧飘飞。石尤惊，曰：“左看是“君”，右看也是“君”字，必为主上。遂下拜。”

　　上曰：“毋多言。”石俯伏谢恩，帝因召官之。次日召见偏殿，书一“春”字，命相。石奏曰：“奏头太重，压日无光。”上默然。

　　时秦桧弄权，竟贬之边地。途中遇一女，自云能拆字，石怪曰：“世间复有如我拆字者乎？”遂书“谢”字，令相之。女曰：“不过一术士耳。”石曰；“何故？”女曰：“是“寸”尔。”石有书一“皮”字，令相。女曰：“‘石’逢皮即破矣”。盖押石之卒，即皮姓也。

　　石大惊服，曰：“吾亦能相字，汝可书字，吾相之。”女曰：“吾在此即字也，请相。”石曰：“人傍山立，即仙字，汝仙乎？”女笑而忽失。盖世有妙术，术有妙理，在人心耳。然数字，固莫能逃也。后石意不返。

　　张乘槎善相字，浙江旧有拱北楼，王参政位淅，改为“來豐樓”。初揭匾，命槎占之，槎曰：“歹夭矣！尚何占哉！”是晚，讣音果至。异日叩之故，槎曰：“丰字之形，山者墓所也。二丰者，冢上树也，豆者，祭器也。其兆如此，岂非死非！”

　　刘尝心有所欲占，延槎而不言其事，但令射之，以验其术。槎曰：“书一字方可占。”适有小学生有旁习字，正写《千字文》，至“德建名立”一句，刘就指“德”字令占之，槎曰：“子欲占行人耳。”“然，何日当至？”槎曰：“自今十四日必来。”刘曰：“恐事不了，不肯来。”槎曰：“一心要行。”后来悉如所占。

　　刘问故，槎曰：“‘德’字双立人，乃行人也，故知占行，有十四字头，故云十四日，其下又有一心字形，所以云一心要来也。” 裴晋公征吴元济，掘地得一石，字云：“鸡未肥，酒未熟。”相字者解曰：“鸡未肥，为己；酒未熟，无水也，酒去三点水为酉。破贼在己酉。”果然。唐僖宗改廣明元年，相字者曰：“昔有一人，自崖下出来，姓黄氏，左足踏日，右足踏月。自此天下被扰也。”是年黄巢在长安作乱，天下不安。宋太宗改元太平兴国，相字者曰：“太平二字乃一人六十寿也。”太宗果享六十而崩。周尚干年终将换桃符，制十数联，皆不惬意。周梅坡扶箕降紫姑仙，得两句云：“门无公事往来少，家有阴功子孙多。”甚喜，大书于门。相字者曰：“每句用上三字，其兆不祥。”上句云“门无公”，是年尚干卒于官，乃父致政亦卒。兄乃卒。俱无子。“门无公”、“家有阴”，兆于先矣。

　　【白话释意】

　　以前有一个叫谢石的人擅长测字来预测吉凶而闻名天下。宋高宗微服私访，遇到了谢石，就用所拄的手杖在泥土上写了一个“一”字，让谢石来相字。谢石心想：“土”加上“一”字，不就成了“王”字吗？这个拄手杖的人一定不是一般的平民老百姓。谢石正在满腹狐疑之时，宋高宗又用手杖在地上写了个“問”字，让他来相，因为用来写字的手杖为田土块所梗阻，所以“问”字两旁的竖画写得斜侧飘飞，谢石尤其感到惊讶，心想道：“这次用手杖所写的字，左看像“君”，右边看也像“君”，一定是主上。”于是，他赶紧下跪向皇上请安。宋高宗说：“请不要多讲了。”谢石俯伏在地，磕头，向宋高宗谢恩，宋高宗因为这件事情而召谢石上朝做官。第二天，宋高宗在皇宫的偏殿召见谢石时，写下一个“春”字，请谢石测字，谢石回奏道：“‘秦’字头太重，压日（主上）没有光芒（权力）。”宋高宗默不作声。当时南宋朝廷的真实情形是正值秦桧专权，谢石因为替皇上测字这件事上，违抗了秦桧，他竟然被贬到边境之地。谢石在前往边境之地的途中，遇到一位女子，说她自己也能够拆字以预测诸事，谢石感到十分怪异，说：“这个世上哪里还有像我一样能够进行拆字预算的人呢？”于是他写了自己的姓“谢”字，请那名女子进行拆算女子回答说：“‘谢’字是‘寸’‘言’之间立身的意思。”谢石又写了一个“皮”字让那女子进行拆算，女子说：“‘石’逢‘皮’就要破败。”大概押运谢石的人姓“皮”。谢石听到这些话之后，即惊叹又佩服。谢石接着说：“我也会拆字预测，你可以写一个字让我拆一拆。”女子说：“我在这里即是一个字，请你相。”谢石说：“‘人’的旁边立着‘山’，便是”仙“字，你大概是个仙人吧！”那个女子笑了一下，就忽然消失了。大概这个世界是有奇妙之术，奇术兼有妙理，只不过在人们的心中罢了。然而数有一定，没有人能够逃脱其中的定数。到了后来，谢石竟然一直在边境，不得而返。