药师兄是个学过道的人，应该明白《入药镜》中的“天应星，地应潮，上鹊桥，下鹊桥”，与丹经上经常说的“两重天地，四个阴阳”这类玄妙之语。药师兄不知是否明白，这类玄妙之语与心易之法是完全相同的。
　　我做几个比如来说明一下丹经玄妙之语的实际情况。比如，“天应星，地应潮”，有人认为“天应星”是指泥丸宫在练功时所闪现的星光，“地应潮”则是丹田气穴所产生的活子时现象，这种理解只对了一半。真正的“天应星，地应潮”，是指功夫做到玄妙时，泥丸宫有星光闪现，气穴有活子时萌动，但同时还可发现泥丸宫的星光与天上星光在内景中合成一体。同样，丹田气穴中的气海同地上的海潮在内景中连成一气，此时身内生外两重天合二为一，医身的同时就在医世，此时人可以与天地交流，天地也在与人交流。又如“上鹊桥，下鹊桥”，这里也并非指“口舌”，而是指周天运转的内秘，但又非一般引气导引之术，真实的情况是：功到妙处，内景中一条通道忽然显现，连接天和地，如同七月七鹊桥搭成。此时如引动内气由地上推于天，同时身内周天就会运转。所谓“两重天地，四个阴阳”的玄妙尽在于此。张延生心易中所强调的一一对应式的心易也尽在于此。须知通向心易之道不只是预测一途啊！
　　最后，我还要提醒大家一点，如得感应，初是喜悦，然后会极难受，甚至有人格分裂现象发生，此时要有忍耐能力，或是用强烈信仰做支撑，以渡难关。