新订邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之一
【解说】
八卦的符号结构，作为一种框架，具有无限的储存功能。继天地万物产生之后，它又作为万物分类的模式，依次将世界万物万事尽收于其中。
从“远取诸物”来说，乾为天，天性刚健。马在家畜中最健行，所以乾又为马。坤为地，地性柔顺而无物不载，牛性也柔顺而能拉车载物，所以坤又为牛。震为雷，其性为动，龙潜入深渊，动则现于地，而飞于天，所以震又为龙。巽为风，风性无孔不入而能吹拂万物，鸡晨鸣而传入千家万户，能催促早起，所以巽为鸡。坎为水，水存于低洼处，其性险陷，猪为水畜，喜于泥水中生存，所以坎为猪。离为火，火光绚丽多彩，野鸡羽毛华丽而有光泽，所以离为野鸡。艮为山，其性为止，狗能守户而止人入内，所是以艮又为狗。兑为泽，其性为悦，羊性温顺而为人所喜悦，所以兑为羊。以上八种动物之于八卦，都是从八卦的基本性质去进行分类的。
从“近取诸身”来说，天在上，人的首也在上，所以乾又为首。地含弘万物，人的腹含藏五藏六腑，所以坤又为腹。震为雷，雷震动，人的足能行动，所以震又为足。巽为风，风行八面，脚动才能带脚足而行八方，所以巽又为股。艮为山，是静止而不动的，手也能止物，所以艮又为手。兑为泽，泽在地上如口，可以吞吐江河，口在人身能吞吐食物，所以泽又为口。以上就是人身的八种器官而归之于八卦，基本上是依据卦象去进行分类的。
“八卦万物属类”中，大约列举出130几个具体事物。仔细研究，却是从八卦的基本卦象和基本性质引伸发挥比拟附会而推演出来的。
这里自然就会提出一个问题，八卦的模式是要对万物进行分类而装填，只装填了130几个事物，怎能称作万物。我们都知道，卦的模式是有限的，只有八个，客观事物是无限的，所谓万物，也只是一个概数。有限的八卦模式，要融入客观无限的事物，这本身就是个矛盾。要想解决这个矛盾，只有将八卦模式的容量也成为无限的。要把八卦模式的容量成为无限的，也就不能将客观的具体事物一一开冽而装填。因为一一开列装填，不仅会使客观事物变成有限的，而八卦模式的容量也变成有限的了。所以，只能摄其要者，通过典型举例的方式，列出130几个事物，举一反三，以小而概大，以偏而概全。因此《周易。系辞传》说：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”所谓“引伸”，就是根据八卦的基本现象和基本性质可无限地去引伸发挥。所谓“触长”，就是根据《说卦传》已举出的130几个事物的分类方法，触类旁通而无限增长。这样一来，有限的八卦模式就可以容纳无限的事物，凡天下所能引举出来的东西无不包括其中，故言“天下之能事毕矣”。正是这种关系，八卦模式所储存的万事万物，不能全部加以列出而规定得十分具体。
右离南，坎北，震东，兑西，人则介乎其中。凡物之从花甲来，并起作下卦，加时取爻。
【解说】
用《八卦万物属类》所得之卦作为上卦，用此《八卦方位图》作为下卦，变得到了所要占的卦。用上卦，下卦的先天卦数作为基础，再加时数，便可以确定要占的爻。
《八卦方位图》为后天八卦方位图。后天八卦方位，相传为文王所定。
观梅占（年月日时占例）
辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生说：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之，辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二，属兑，为上卦，加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七除四十二，得一为零作动爻，是为泽火革。初爻变咸，互见乾巽。
断之曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。又兑金为体，离火克之。互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知少女之受伤，而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故断有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知少女虽被伤，而不至凶危也。
【白话释意】
辰年十二月十七日的申时，相当于一天中的下午15点至17点。康节先生偶然观赏梅花，看见两只雀为争枝坠地。先生说：“不行动不占测，没有什么事不占测，现今两只麻雀为争枝而落地，真是奇怪。”因此而起卦占断。辰年中的辰为五数，十二月为十二数，十七日为十七数，总共相加为三十四数，用三十四除以八，得四余二，二数对应的卦为兑卦，作上卦。三十四数加上申时九数，共得四十三数，用四十三除以八，得五余三，三数对应的卦十离卦，作下卦。又将上卦，下卦的总数(实际为下卦数)四十三除以六，得七余一，一所对应的爻为初爻，初爻东，变为泽火革卦。初爻变则成了咸卦，互卦见乾卦和巽卦。
所以，康节先生推断说：详断这一卦，明天晚上应当有女子来此折花，管花的园丁不知情况，就去撵走她，女子惊慌失措而摔倒在地，伤了大腿。为什么爻这样说呢？所得的泽火革卦中，上卦兑金为体，下卦离火为用克体兑金，互卦中有巽卦木，生下卦离火，三起离火，火热很旺，克体的卦气十分旺盛。兑卦为少女，因此能知到少女要受伤，而互卦中的巽木，又遇到乾金兑金所克，乾金兑金克巽木，那么巽木定要受伤，巽的卦象在人体为大腿，所以有伤大腿的应验。幸运的是，初爻动，咸卦的下卦为艮卦，艮为土，土生金，兑金得以生扶，因此知道女子虽然受了轻伤，但不会有大的凶险和危难。
牡丹占
巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰：“花盛如此，亦有数乎？”
先生曰：“莫不有数，且因问而可占矣”。遂占之，以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总共的二十五数，除三八二十四数，余数为乾，为上卦。加卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，零五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总数二十九数，以六除之，四六除二十四，零五爻动，变鼎卦，互见重乾。遂与客说“怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。”众客愕然不信，次日午时，果有官贵观牡丹，二马斗陷，群惊花间驰骤，花尽为之贱毁。
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