附录 《周易》经传全文
九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏悔,终吉。
《象》曰:“鼎耳革“,失其义也。
九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
《象》曰:“覆公餗“,信如何也。
六五,鼎黄耳金铉,利贞。
《象》曰:“鼎黄耳“,中以为实也。
上九,鼎玉铉,大吉,无不利。
《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。
◎ 震 【卦五十一】震为雷
震上
震下
《震》:亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。
《彖》曰:震,亨。”震来虩虩“,恐致福也。”笑言哑哑“,后有则也。”震惊百里“,惊远而惧迩也。”不丧匕鬯“,出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
《象》曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。
初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
《象》曰:“震来虩虩“,恐致福也。”笑言哑哑“,后有则也。
六二,震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。
《象》曰:“震来厉“,乘刚也。
六三,震苏苏,震行无眚。
《象》曰:“震苏苏“,位不当也。
九四,震遂泥。
《象》曰:“震遂泥“,未光也。
六五,震往来,厉,意无丧,有事。
《象》曰:“震往来厉“,危行也。其事在中,大无丧也。
上六,震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。
《象》曰:“震索索“,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。
◎ 艮 【卦五十二】艮为山
艮上
艮下
《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。”艮其止“,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎“也。
《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
初六,艮其趾,无咎。利永贞。
《象》曰:“艮其趾“,未失正也。
六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。
《象》曰:“不拯其随“,未退听也。
九三,艮其限,列其夤,厉,熏心。
《象》曰:“艮其限“,危熏心也。
六四,艮其身,无咎。
《象》曰:“艮其身“,止诸躬也。
六五,艮其辅,言有序,悔亡。
《象》曰:“艮其辅“,以中正也。
上九,敦艮,吉。
《象》曰:“敦艮之吉“,以厚终也。
◎ 渐 【卦五十三】风山渐
巽上
艮下
《渐》:女归吉,利贞。
《彖》曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚得中也。止而巽,动不穷也。
《象》曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。
初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。
《象》曰:“小子之厉“,义无咎也。
六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
《象》曰:“饮食衎衎“,不素饱也。
九三,鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
《象》曰:“夫征不复“,离群丑也。”妇孕不育“,失其道也。”利用御寇“,顺相保也。
六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。
《象》曰:“或得其桷“,顺以巽也。
九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
《象》曰:“终莫之胜吉“,得所愿也。
上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
《象》曰:“其羽可用为仪,吉“,不可乱也。
◎ 归妹 【卦五十四】雷泽归妹
震上
兑下
《归妹》:征凶,无攸利。
《彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。”征凶“,位不当也。”无攸利“,柔乘刚也。
《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。
初九,归妹以娣。跛能履,征吉。
《象》曰:“归妹以娣“,以恒也。”跛能履吉“,相承也。
九二,眇能视,利幽人之贞。
《象》曰:“利幽人之贞“,未变常也。
六三,归妹以须,反归以娣。
《象》曰:“归妹以须“,未当也。
九四,归妹愆期,迟归有时。
象曰:“愆期“之志,有待而行也。
六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉。
《象》曰:“帝乙归妹,不如其娣之袂良“也。其位在中,以贵行也。
上六,女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。
《象》曰:上六无实,承虚筐也。
◎ 丰 【卦五十五】雷火丰
震上
离下
《丰》:亨,王假之。勿忧,宜日中。
《彖》曰:丰,大也。明以动,故丰。”王假之“,尚大也。”勿忧宜日中“,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎,况于鬼神乎?知
《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。
初九,遇其配主,虽旬无咎,往有尚。
《象》曰:“虽旬无咎“,过旬灾也。
六二,丰其蔀,日中见斗。往得疑疾,有孚发若,吉。
《象》曰:“有孚发若“,信以发志也。
九三,丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。
《象》曰:“丰其沛“,不可大事也。”折其右肱“,终不可用也。
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