附录 眞势中州易经
九二、包荒、用冯河、不遐遗、朋亡、得尙于中行。
〔爻传〕包荒、得尙于中行、以光大也。
九三、无平不陂、无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚。于食有福。
〔爻传〕无平不陂、无往不复、天地际也。
【补足】
·无平不陂、···通本
六四、翩翩。不富、以其邻。不戒以孚。
〔爻传〕翩翩、不富、皆失实也。不戒以孚、中心愿也。
六五、帝乙归妹。以祉元吉。
〔爻传〕以祉元吉、中以行愿也。
上六、城复于隍。勿用师。自邑告命、贞吝。
〔爻传〕城复于隍、其命乱也。
坤下乾上否
否、大往小来。不利君子贞。
【补足】
·通本“否之匪人。不利君子贞。大往小来”
〔彖传〕否、大往小来、不利君子贞、则是天地不交、而万物不通也。上下不交、而天下无道也。内阴而外阳。内柔而外刚。内小人而外君子。小人道长、君子道消也。
【补足】
·道···通本
〔大象〕天地不交、否。君子以俭德辟难、不可荣以禄。
初六、拔茅茹。以其汇。贞吉。
·贞吉···通本“贞吉亨”。
〔爻传〕拔茅贞吉、志在君也。
六二、包承。小人吉。大人否亨。
〔爻传〕大人否亨、不乱羣也。
六三、包羞。
〔爻传〕包羞、位不当也。
九四、有命无咎。畴离祉。
〔爻传〕有命无咎、志行也。
九五、休否。大人吉。其亡其亡、繋于苞桑。
〔爻传〕大人之吉、位正当也。
上九、倾否。先否后喜。
〔爻传〕否终则倾。何可长也。
离下乾上同人
同人于野。亨。利君子贞。利渉大川。
【补足】
·利君子贞。利渉大川···通本“利渉大川。利君子贞”。
〔彖传〕同人、柔得位得中、而应乎乾、曰同人。同人于野亨、利渉大川、乾行也。文明以健。中正而应。君子正也。唯君子为能通天下之志。
【补足】
·曰同人。同人于野亨···通本“曰同人。同人曰、同人于野”。
〔大象〕天与火、同人。君子以类族辨物。
初九、同人于门、无咎。
〔爻传〕出门同人、又谁咎。
六二、同人于宗、吝。
〔爻传〕同人于宗、吝道也。
九三、伏戎于莽、升其高陵、三歳不兴。
〔爻传〕伏戎于莽、敌刚也。三歳不兴、安行也。
九四、乘其墉。弗克攻。吉。
〔爻传〕乘其墉、义弗克也。其吉、则困而反则也。
九五、同人、先号咷、而后笑。大师克相遇。
〔爻传〕同人之先、以中直也。大师相遇、言相克也。
上九、同人于郊、无悔。
〔爻传〕同人于郊、志未得也。
乾下离上大有
大有、元亨。
〔彖传〕大有、柔得尊位、大中而上下应之、曰大有。其德刚健而文明、应乎天而时行。是以元亨。
〔大象〕火在天上、大有。君子以遏恶扬善、顺天休命。
初九、无交害。匪咎。艰则无咎。
〔爻传〕大有初九、无交害也。
九二、大车以载、有攸往无咎。
〔爻传〕大车以载、积中不败也。
九三、公用亨于天子。小人弗克。
〔爻传〕公用亨于天子。小人害也。
九四、匪其朋、无咎。
【补足】
·朋···通
〔爻传〕匪其朋无咎、明辩晳也。
六五、厥孚、交如。威如、吉。
〔爻传〕厥孚交如、信以发志也。威如之吉、易而无备也。
上九、自天佑之。吉无不利。
〔爻传〕大有上九、自天佑也。
【补足】
·九···通本
艮下坤上谦
谦、亨。君子有终吉。
【补足】
·吉···通本
〔彖传〕谦亨、天道下济而光明。地道卑而上行。天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。谦尊而光、卑而不可踰、君子之终也。
〔大象〕地中有山、谦。君子以裒多益寡、称物平施。
初六、谦谦。君子。用渉大川、吉。
〔爻传〕谦谦君子、卑以自牧也。
六二、鸣谦。贞吉。
〔爻传〕鸣谦贞吉、中心得也。
九三、劳谦君子。有终吉。
〔爻传〕劳谦君子、万民服也。
六四、无不利。撝谦。
〔爻传〕无不利、撝谦、不违则也。
六五、不富以其邻。利用征伐。无不利。
【补足】
·征···通本
〔爻传〕利用征伐、征不服也。
上六、鸣谦。利用行师征国。
【补足】
·师征···通本“师邑征”。
〔爻传〕上六鸣谦、志未得也。利用行师征邑国也。
【补足】
·上六···通本。
·利···通本“可”。
坤下震上豫
豫、利建侯行师。
〔彖传〕豫刚应而志行。顺以动、豫。豫顺以动。故天地如之。而况建侯行师乎。天地以顺动。故日月不过、而四时不忒。圣人以顺动。则刑罚淸而民服。豫之时义、大矣哉。
〔大象〕雷出地奋、豫。先王以作乐崇德、殷荐之上帝、以配祖考。
初六、鸣豫。凶。
〔爻传〕初六鸣豫、志竆凶也。
六二、介于石。不终日。贞吉。
〔爻传〕不终日、贞吉、以中正也。
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