上六、过渉灭顶。凶无咎。

　　〔爻传〕过渉之凶、不可咎也。

　　坎下坎上坎

　　坎、有孚、维心亨。行有尙。

　　【补足】

　　·坎···通本“习坎”。

　　〔彖传〕坎、险也。水流而不盈也。有孚、行险而不失其信也。维心亨、以刚中也。行有尙、往有功也。天险不可升也。地险山川邱陵也。王公设险、以守其国。坎之时用大矣哉。

　　【补足】

　　·险也···通本“重险也”。

　　·也···通本。

　　·孚有、···通本。

　　·以刚中也···通本“乃以刚中也”。

　　·坎···通本“险”。

　　〔大象〕水臶至、坎也。君子以常德行、习敎事。

　　·臶···通本“洊”。

　　初六、习坎、入于坎窞。凶。

　　〔爻传〕习坎入坎、失道凶也。

　　九二、坎有险。求小得。

　　〔爻传〕求小得、未出中也。

　　六三、来之坎坎。险且枕。入于坎窞。勿用。

　　〔爻传〕来之坎坎、终无功也。

　　六四、樽酒二簋、贰用缶。纳约自牖、终无咎。

　　【补足】

　　·二···通本

　　〔爻传〕樽酒二簋、刚柔际也。

　　【补足】

　　·樽酒二簋···通本“樽酒簋贰”。

　　九五、坎不盈。只旣平、无咎。

　　〔爻传〕坎不盈、中未大也。

　　上六、系用徽纆。寘于丛棘。三歳不得。凶。

　　〔爻传〕上六失道。凶三歳也。

　　离下离上离

　　离、亨。利贞。畜牝牛吉。

　　【补足】

　　·离、亨。利贞。···通本“离、利贞。亨。”。

　　〔彖传〕离丽也。柔丽乎中正。故亨。是以畜牝牛吉。日月丽乎天、百谷草木丽乎土、重明以丽乎正、乃化成天下。

　　【补足】

　　·通本“离丽也。日月丽乎天、百谷草木丽乎土。重明以丽乎正、乃化成天下。柔丽乎中正、故亨。是以畜牝牛吉”。

　　〔大象〕明两作、离。大人以继明、照于四方。

　　初九、履错然。敬之无咎。

　　〔爻传〕履错之敬、以辟咎也。

　　六二、黄离、元吉。

　　〔爻传〕黄离元吉、得中道也。

　　九三、日昃之离。不鼓缶而歌、则大耋之嗟、凶。

　　〔爻传〕日昃之离、何可久也。

　　九四、突如其来如。焚如、死如、弃如。

　　〔爻传〕突如其来如、无所容也。

　　六五、出涕沱若。戚嗟若、吉。

　　〔爻传〕六五之吉、离王公也。

　　上九、王用出征。有嘉折首。获匪其丑、无咎。

　　〔爻传〕王用出征、以正邦也。获匪其丑、大有功也。

　　【补足】

　　·获匪其丑、大有功也。···通本。

　　下经

　　艮下兑上咸

　　咸、亨。利贞。取女吉。

　　〔彖传〕咸感也。柔上而刚下。二气感应以相与。止而说。男下女。是以亨。利贞。取女吉也。天地感而万物化生。圣人感人心、而天下和平。观其所感、而天地万物之情可见矣。

　　〔大象〕山上有泽、咸。君子以虚己受人。

　　【补足】

　　·己···通本

　　初六、咸其拇。

　　六二、咸其腓。凶。居吉。

　　〔爻传〕虽凶居吉、愼不害也。

　　【补足】

　　·愼···通本

　　九三、咸其股。执其随。往吝。

　　〔爻传〕咸其股、亦不处也。志在随人、所执下也。

　　九四、贞吉。悔亡。憧憧往来、朋从尔思。

　　〔爻传〕贞吉悔亡、未感害也。憧憧往来、未光大也。

　　九五、咸其脢。无悔。

　　〔爻传〕咸其脢、志未大也。

　　【补足】

　　·志未大也···通本

　　上六、咸其辅頬舌。

　　〔爻传〕咸其辅頬舌、滕口说也。

　　巽下震上恒

　　恒、亨。利贞。无咎。利有攸往。

　　【补足】

　　·利贞。无咎。···通本“无咎。利贞。”。

　　〔彖传〕恒久也。刚上而柔下。雷风相与、巽而动、刚柔皆应恒。恒亨、利贞、无咎、久于其道也。利有攸往、终则有始也。天地之道、长久而不已也。日月得天而能久照、四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所久而天地万物之情可见矣。

　　【补足】

　　·利有攸往、终则有始也。天地之道、长久而不已也。···通本は“天地之道、恒久而不已也。利有攸往、终则有始也。”。

　　·久···通本“恒”。

　　〔大象〕雷风、恒。君子以立不易方。

　　初六、浚恒。贞凶。无攸利。

　　〔爻传〕浚恒之凶、始求深也。

　　九二、悔亡。

　　〔爻传〕九二悔亡、能久中也。

　　九三、不恒其德、或承之羞。贞吝。

　　〔爻传〕不恒其德、无所容也。

　　九四、田无禽。

　　〔爻传〕久非其位、安得禽也。

　　六五、恒其德。贞妇人吉、夫子凶。

　　〔爻传〕妇人贞吉、从一而终也。夫子制义。从妇凶也。

　　上六、振恒。凶。

　　〔爻传〕振恒。在上、大无功也。

　　艮下乾上遯

　　遯、亨。不利贞。

　　【补足】

　　·不···通本

　　〔彖传〕遯亨、遯而亨也。刚当位而应。与时行也。不利贞、浸而长也。遯之时义、大矣哉。

　　〔大象〕天下有山、遯。君子以远小人、不恶而严。