初六、繋于金柅。贞吉。有攸往、见凶。羸豕孚蹢躅。

　　〔爻传〕繋于金柅、柔道牵也。

　　九二、包有鱼。无咎。不利宾。

　　〔爻传〕包有鱼、义不及宾也。

　　九三、臀无肤。其行次且、厉无大咎。

　　〔爻传〕其行次且、行未牵也。

　　九四、包无鱼。起凶。

　　〔爻传〕无鱼之凶、远民也。

　　九五、以杞包瓜。含章。有陨自天。

　　〔爻传〕九五含章、中正也。有陨自天、志不舍命也。

　　上九、姤其角。吝无咎。

　　〔爻传〕姤其角、上竆吝也。

　　坤下兑上萃

　　萃、亨。王徦有庙。亨用大牲。吉。利见大人。利贞。利有攸往。

　　【补足】

　　·徦···通本“假”。

　　·亨用大牲。吉。利见大人。利贞。···通本“利见大人。亨。利贞。用大牲吉。”。

　　〔彖传〕萃、聚也。顺以说、刚中而应、萃。萃、亨。聚而亨也。王徦有庙、亨用大牲、吉、致孝享也。利见大人、利贞、聚以正也。利有攸往、顺天命也。观其所聚、而天地万物之情可见矣。

　　【补足】

　　·通本は“萃、聚也。顺以说、刚中而应。故聚也。王假有庙、致孝享也。利见大人、亨、聚以正也。用大牲吉、利有攸往、顺天命也。观其所聚、而天地万物之情可见矣。”。

　　〔大象〕泽上于地、萃。君子以除戎器、戒不虞。

　　初六、有孚不终。乃乱乃萃。若号一握为笑。勿恤。往无咎。

　　〔爻传〕乃乱乃萃、其志乱也。

　　六二、引吉。无咎。孚乃利用禴。

　　〔爻传〕引吉无咎、中未变也。

　　六三、萃如、嗟如。无攸利。往无咎小吝。

　　〔爻传〕往无咎、上巽也。

　　九四、大吉、无咎。

　　〔爻传〕大吉、无咎、位不当也。

　　九五、萃有位。无咎。匪孚、元永贞、悔亡。

　　〔爻传〕萃有位、志未光也。

　　上六、齎咨涕洟、无咎。

　　〔爻传〕齎咨涕洟、未安上也。

　　巽下坤上升

　　升、元亨。利见大人。勿恤。南征吉。

　　【补足】

　　·利···通本“用”。

　　〔彖传〕柔以时上、升。巽而顺。刚中而应。是以大亨。利见大人、勿恤、有庆也。南征吉、志行也。

　　【补足】

　　·上、···通本语。

　　〔大象〕地中生木、升。君子以顺德、积小以高大。

　　初六、允升。大吉。

　　〔爻传〕允升、大吉、上合志也。

　　九二、孚乃利用禴。无咎。

　　〔爻传〕九二之孚、有喜也。

　　九三、升虚邑。

　　〔爻传〕升虚邑、无所碍也。

　　六四、王用亨于岐山。吉。无咎。

　　〔爻传〕王用亨于岐山、顺事也。

　　六五、贞吉。升阶。

　　〔爻传〕贞吉、升阶、大得志也。

　　上六、冥升。利于不息之贞。

　　〔爻传〕冥升在上、消不富也。

　　坎下兑上困

　　困、亨。贞。大人吉。无咎。有言不信。

　　〔彖传〕困、刚揜也。险以说。困而不失其所亨、其唯君子乎。贞、大人吉、以刚中也。有言不信、尙口乃竆也。

　　〔大象〕泽无水、困。君子以致命遂志。

　　初六、臀困于株木、入于幽谷。三歳不觌。

　　〔爻传〕入于幽谷、幽不明也。

　　九二、困于酒食。朱绂方来。利用亨祀。征吉。无咎。

　　【补足】

　　·吉···通本“凶”。

　　〔爻传〕困于酒食、中有庆也。

　　六三、困于石、据于蒺藜。入于其宫、不见其妻。凶。

　　〔爻传〕据于蒺藜、乘刚也。入于其宫、不见其妻、不祥也。

　　九四、来徐徐。困于金车。吝有终。

　　〔爻传〕来徐徐、志在下也。虽不当位、有与也。

　　九五、劓刖、困于赤绂。乃徐有说。利用祭祀。

　　〔爻传〕劓刖、志未得也。乃徐有说、以中直也。利用祭祀、受福也。

　　上六、困于葛藟于臲卼。曰动悔。有悔征吉。

　　〔爻传〕困于葛藟、未当也。动悔、有悔、吉行也。

　　巽下坎上井

　　井、改邑不改井。无丧无得、往来井井。汔至。亦未繘井、羸其瓶。凶。

　　〔彖传〕巽乎木而上水、井。井、改邑不改井、乃以刚中也。无丧无得、往来井井、养而不竆也。汔至亦不繘井、未有功也。羸其瓶、是以凶也。

　　【补足】

　　·通本は“巽乎水而上水、井。井养而不竆也。改邑不改井、乃以刚中也。汔至亦未繘井、未有功也。羸其瓶、是以凶也。”。

　　〔大象〕木上有水、井。君子以劳民劝相。

　　初六、井泥不食。旧井无禽。

　　〔爻传〕井泥不食、下也。旧井无禽、时舍也。

　　九二、井谷射鲋。瓮敝漏。

　　〔爻传〕井谷射鲋、无与也。

　　九三、井渫不食、为我心恻。可用汲。王明竝受其福。

　　〔爻传〕井渫不食、行恻也。求王明、受福也。

　　六四、井甃。无咎。

　　〔爻传〕井甃、无咎、修井也。

　　九五、井冽。寒泉食。

　　〔爻传〕寒泉之食、中正也。

　　上六、井收。勿幕。有孚元吉。

　　〔爻传〕元吉在上、大成也。

　　离下兑上革

　　革、已日乃孚。元亨。利贞。悔亡。

　　〔彖传〕革、水火相息。二女同居、其志不相得曰革。已日乃孚、革而信之。文明以说、大亨以正。革而当。其悔乃亡。天地革而四时成。汤武革命、顺乎天、而应乎人。革之时、大矣哉。

　　〔大象〕泽中有火、革。君子以治厤明时。

　　初九、巩用黄牛之革。

　　〔爻传〕巩用黄牛、不可以有为也。

　　六二、已日乃革之。征吉。无咎。

　　〔爻传〕已日革之、行有嘉也。

　　九三、征凶。贞厉。革言三就、有孚。